La sociedad como

realidad objetiva

Un lugar importante es un animal superior al resto de los demás mamíferos, el ser humano posee instintos, lo cual indica una interna actividad de campo, y de su sociabilidad.

Las notorias limitaciones fisiológicas que circunscriben las gama de manera posibles y diferentes de llagar al ser hombre dentro de esta doble interrelación ambiental, el organismo humano manifiesta una enorme plasticidad en su relación ante las fuerzas ambientales que operan sobre él, al observar la construcción biológica del hombre cuando este está sometido a una variedad de sometimientos socioculturales. La plasticidad del organismo humano, y su susceptibilidad frente a la interferencia socialmente determinada se ejemplifica mejor por el medio evidente de la etnología referente a la sexualidad. El ser humano posee impulsos sexuales comparables a los de los demás mamíferos superiores, la sexualidad humana se caracteriza por un alto grado de elasticidad, y temporal tanto a los objetos lo cual se puede mostrar como modalidad de expresión.

Todo la cultura tiene una configuración sexual distintiva con sus propias pautas especializadas de comportamiento sexual y sus propios supuestos antropológicos en el campo sexual.

La formación del yo depende mucho del medio en el que se relacionen el desarrollo del organismo y con lo el proceso social en el que los otros significativos median entre el ambiente natural y humano, los procesos sociales que determina la plenitud del organismo producen el yo en su forma particular y culturalmente.