Powered By Blogger

lunes, 31 de agosto de 2009

MATERIALES PARA UNA TEORÍA DE LAS IDENTIDADES SOCIALES

Es muy importante tomar en cuenta, que el género la identidad personal son factores los cuales a todo ser humano lo hacen participe de ella, al hablar de género nos estamos refiriendo a ser mujer o ser hombre, y los roles que conlleva ser uno de ellos.

La identidad se atribuye siempre en primera instancia a una unidad intangible, lo cual indica que no es como una cosa la cual podemos palpar, la identidad es la manera individual de cada ser humano en la sociedad motivado por la influencia de grupo o manera de crianza en el hogar.

Al momento de tocar la manera de crianza en el hogar se menciona y se toma como ejemplo a los padres como agentes socializadores, somos seres humanos y por lo tanto necesitamos relacionarnos con el resto de habitantes, nuestros padres son los encargados de mostrarnos la manera de comportarnos en cada ambiente y cómo comportarnos en diversas situaciones, siendo así nos dan el ejemplo de cómo afrontar nuestra vida cotidiana.

La identidad es algo evolutivo, la esencia de ella nunca se pierde, una persona se define como hombre o como mujer según rasgos físicos y manera de actual, por ejemplo si e defino como hombre repito el mimo patrón que me dio mi padre, el cual sería trabajar y ser responsable de un hogar cubriendo las necesidades, la sociedad esta tan estereotipada que los roles se convierten en estereotipos, los cuales pueden asignarle a una mujer solo la labor domestica y el cuidado de los niños, siendo una de estas un pensamiento bastante estereotipado porque las mujeres en la sociedad actual juegan un papel muy importante.

Todo los seres humanos somos parte de un mismo globo, lo cual no indica que nos podamos relacionar con todos los seres humanos, siempre buscamos pertenencia en algún grupo social tomando en cuenta los gusto parecidos e intereses, todos los hombres buscamos partencia en un grupo algo que nos acoja y no haga sentir bien, por lo consiguiente nuestra identidad se acomoda y se siente bien en ese contexto.

jueves, 20 de agosto de 2009

¿Qué es una floritura?

Es el adorno exagerado de una palabra, lo cual transmite belleza sensación de adentrarce en una palabra, o para profundizar en el interior del lector.

FLORITURA = ADORNO EN LA ESCRITURA.

lunes, 17 de agosto de 2009

Temperatura en las principales ciudades de Guatemala para el dia martes 18 de agosto

Ciudad

Máxima

Mínima

Cobán

24

18

Escuintla

27

22

Flores

28

22

Huehuetenango

20

13

Puerto Barrios

29

24

Puerto San Jose

30

26

Quetzaltenango

21

15

Retalhuleu

31

23

Zacapa

28

21

Inicia construcción y aprobación de Cocode en Fraijanes.

El municipio de Fraijanes ya contara con un Consejo Comunitario de Desarrollo (Cocode), el miércoles pasado se autorizo la construcción de las oficinas, el cual estará conformado inicialmente por miembros de la Asociación de Condominios de Carretera a El Salvador de ese municipio, Gobernación tenía dudas para aprobar un (Cocode) en este municipio.

Inician las lluvias, reporto el INSIVUMEH.

El Instituto Nacional de Sismología, Vulcanología,
Meteorología e Hidrología, para este inicio de
semana se espera un aumento de lluvias en
todo el país, este pronóstico es para el territorio nacional,
una onda del oeste nos atara atacando,
las lluvias se estarán haciendo notar
a partir de este martes 18.

Un corte de energía eléctrica afecta al país entero

El sábado 15 de agosto, un apagón de luz tuvo, lugar durante el fin de semana, afecto a todo el país, aproximadamente a la 1:30 lo cual trajo como consecuencia la suspensión de algunos servicios, entre uno de ellos, como el servicio de semáforos en el caso de la ciudad capital.

La causa del apagón según el (INDE), fue por una falla técnica, en lo que va del año se reporta esto como el tercer apagón general, el primero en abril el segundo en mayo y este tercero este sábado 15 de agosto.

Accidente de bus escolar en Chimaltenango, Guatemala

Un aparatoso accidente en el kilómetro 53 de la carretera Interamericana, camino a Chimaltenango, se reportando 15 niños lesionados comprendidos en las edades de 13 a 16 años y 1 muerto.

El accidente ocurrió cuando un motorista se cruzo frente al tráiler, lo cual hizo que el piloto del vehículo perdiera el control y se paso al carril de la vía contraria en donde venia el bus escolar que se dirigía al centro de la ciudad a dejar alumnos a diferentes centros educativos.

La persona fallecida fue el piloto del autobús de 53 años que respondía al nombre de Mario Grajeda que falleció en el hospital Nacional de la localidad.

La Policía Nacional Civil reporto que el piloto del tráiler se fugó, y era buscado por acusaciones en diversos accidentes.

sábado, 15 de agosto de 2009

......A ti esposo....

Respeta a tu mujer, valórala y reconoce el esfuerzo que hace para atenderte, el amor que tiene para ti, la ilusión de verte asomar a la puerta y sentir que el amor de su vida esta entrando y ella corriendo a la cocina, llamando a los niños para que te lleguen a saludar, ella se queda todo el dia aguardando por tu llegada.

a tí esposa


El día en la que la mujer, le pierde el respeto a su esposo,

pierde el amor de su hombre y la admiración.


Mujer no dejes que el enojo te ciegue y te haga subirle la voz

al hombre que amas, el amor rompre

las barreras, no olvides los buenos momentos

y el amor que los unió una vez, no apagues

la llama del amor, mantenla y recíbelo como

a ti te gustaría que te atendieran,

el matrimonio es una gran muestra

de servicio y amor al prójimo.


miércoles, 12 de agosto de 2009

Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana

La realidad de la vida cotidiana.

La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los hombres y para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo coherente. El mundo de la vida cotidiana no solo se da por establecido como realidad por los miembros ordinarios de la sociedad en el coportamiento subjetivamente significativo de su vida. El método que consideramos más convenientes para clasificar los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana es el del análisis fenomenológico, método puramente descriptivo y como tal “empírico” pero no científico, el análisis fenomenológico de la vida cotidiana o más bien de la experiencia subjetiva cotidiana, es un freno contra todas las hipótesis causales o genéticas, así como contra todas las hipótesis causales o genéticas, así como contra las aserciones acerca de la situación antológica de los fenómenos analizados.

El sentido común encierra innumerables interpretaciones pre-científicas y causi-cientificas, sobre la realidad cotidiana, a las que dan por establecida.

La realidad de la vida cotidiana se organiza alrededor del “aquí ” de mi cuerpo y el “ahora” de mi presente, el aquí y el ahora son se transforman en un foco de atención, más que el resto de la vida cotidiana. Lo que aquí y ahora se me presentan en la vida cotidian es lo realissimus de mi conciencia, y la conciencia siempre intencinal, y siempre apunta o se dirige a objetos. En realidad no puedo existir sin interactuar y comunicarme con otros, la vida cotidiana esta dividida por sectores cada uno vive su vida según el medio en el que se mueve, la vida cotidiana es a lo que estamos acostumbrados de pendiendo estrato socio económico, costumbres, cultura y país.

La estructura en todo momento a una facilidad con la que debo encontrar es decir, con la que debo tratar de sincronizar mis propios proyectos el tiempo en la realidad cotidiana es continua y limitada, toda mi experiencia en la vida cotidiana se ordena por tiempo.

La estructurar temporal sirve en la vida cotidiana no solo para imponer secuencias preestablecidas en la agenda de un día cualquiera, sino que también se impone secuencias establecidas en al agenda de un día cualquiera.

Interacción social en la vida cotidiana.

La realidad de la vida cotidiana es algo que comparto con otros, es un intercambio continuo entre mi expresividad y la de los demás, un ejemplo de ello es un saludo una expresión facial cuando veo a alguien.

Se me presenta “cara a cara” el otro resulta aparearse en un presente vivido, aunque algunas veces puede que el cara a cara se presente hipócritamente.

La realidad social de la vida cotidiana es pues aprehendida en un continuum de tipificaciones que se vuelven progresivamente anónimas a medida que se alejan de aquí y ahora de la situación cara a cara.

La estructura social es la suma total de esta tipificaciones de las pautas recurrentes de interacción establecida por intermedio de ellas, en ese carácter, la estructura social es un elemento esencial de la realidad de la vida cotidiana.

El lenguaje y el conocimiento en la vida cotidiana.

La expresividad de la vida humana es capaz de objetivarse, o sea se manifiesta en productos de la actividad humana, que está al alcance tanto de sus productores como de los otros hombres, por ser elementos de un mundo común. La realidad de la vida cotidiana no solo esta llena de objetivaciones, sino que es posible únicamente por ella, lo cual obliga a la interrelación con los semejantes aunque a veces resulte difícil.

Para la interrelación son necesarios los signos puede distinguirse de otras objetivaciones por su intención explicita de servir como indicio de dignificado subjetivo, los signos se agrupan en una cantidad de sistemas asi pues, existen sistemas de signos gesticulatorios, de movimientos corporales pautados, de diversos grupos de artefactos materiales y así sucesivamente, los signos y los sistemas de signos son objetivaciones en el sentido de que son accesibles objetivamente más allá de la expresión de intenciones subjetivas ”aquí y ahora”. Las objetivaciones comunes de la vida cotidiana se sustentan primariamente por la significación lingüística.

El lenguaje es importante, el lenguaje que comparto con mis semejantes es escencial para cualquier comprensión de la realidad de la vida cotidiana, se toma como referencia primordial, la continua producción de signos vocales en la conversación puede sincronizarse sensiblemente con las continuas intenciones subjetivas de las continuas intenciones subjetivas de los que conversan.

El lenguaje construye entonces enormes edificios de representación simbólica que aparecen dominar la realidad de la vida cotidiana como gigantescas presencias de otro mundo. El lenguaje es capaz no solo de construir símbolos sumamente abstraídos de la experiencia cotidiana, sino también de recuperar estos símbolos y presentarlos como elementos objetivamente reales en la vida cotidiana.

El conocimiento de la vida cotidiana se estructura en término de relevancia algunas de las cuales se determinan por mis propios intereses pragmáticos inmediatos y otras por mi propia situación general dentro de la sociedad. En le vida cotidiana el conocimiento aparece distribuido socialmente vale decir que dientes individuos y tipo de individuos lo poseen en grados diferentes. El conocimiento al menos en esbozo, de cómo se distribuye el acopio de conocimiento con alcance social es un elemento importante de dicho acopio.

martes, 11 de agosto de 2009

3. Comentario sobre editorial de Prensa Libre del 9 de julio del 2009.

Considero que es una editorial bastante interesante, menciona que la iglesia católica se está adaptando a los cambios evolutivos de la historia del ser humano está tocando temas sociales de una realidad 2009 en medio de una crisis económica, el Santo Padre sugiere que se trate de disminuir el tiempo para la recuperación de la economía, y que se re establezca pronto dicha problemática, también denuncia, se pone en lugar de las personas la cuales han sufrido algún tipo de abuso de inmoralidad, el santo papa remarca en su encíclica CARITAS IN VERTATE, algunos términos tales como el egoísmo, codicia y falta de solidaridad, mencionado la importancia del bien común, desde una perspectiva moderna, partiendo desde la situación financiera mundial y otras situaciones que crean pobreza, al momento de destruir la riqueza.

En Guatemala aumentan casos de gripe A1

Desde el 5 de mayo se confirman 624 casos, el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social confirma 624 personas contagiadas con el virus H1N1, de los cuales 348 son mujeres y 276 hombres. Los departamentos que reportan más casos son Guatemala, 363 Escuintla 51, Alta Verapaz 30, Quetzaltenango 31 y San Marcos 21.

Se sugiere a los guatemaltecos tomar las medidas pertinentes, sugeridas por el ministerio de Salud.

lunes, 10 de agosto de 2009

Posible alza en precios de combustibles

Anuncio El Ministerio De Energía y Minas, menciono que en los próximos

días se espera un alza en el costo debido al movimiento de costo,

en el mercado internacional, también se menciona que la

devaluación del quetzal impacta en un 10% ,

siendo así un porcentaje representativo.

Se le sugieres a todos los consumidores tomar su tiempo
para analizar en donde les conviene mas comprar
que observe los costos que se le presentan.

Guatemala tiene de todo, Hasta un Michael Jackson tenemos..

Marvin Romero un joven que se gana la vida en las principales avenidas de la ciudad de Guatemala. En especial el centro Histórico, día con día en los semáforos, muchos guatemaltecos disfruta de sus pasos bastante peculiares también de la creatividad y la gracias que tiene este jovencito.

Marvin menciona que lo hace por necesidad, dice que moneda a moneda a logra reunir para sus tres tiempos de comida y esta muy agradecido, con las personas que le brindan apoyo en las calles.

Marvin nuestro Michael Jackson, afirma que los Guatemaltecos si apoyamos el arte.

Los economistas dicen (TANSTAAFL) Esto significa que no hay almuerzo gratis.


"There Ain't No Such Thing As A Free Lunch", (Milton Friedman ) que hacienda una traducción al idioma castellano significa que “ No existe almuerzo Gratis” lo cual esta asociando con un refrán muy antiguo "Nadie da algo por nada".

Esto significa que no se puede obtener nada de manera gratuita, que si quiero algo debo de pagarlo porque de otra forma no lo obtendré y que todo conlleva a un riesgo, y que el que no arriesga no gana. Podría decirse en el caso del gobierno realiza una obra queda bien con los ciudadanos lo ciudadanos solo piensan, que el gobierno es bueno lo malo es que no piensan que eso fue pagado con sus impuestos, y muchas veces que el gobierno lo hace pero para quedarse con una tajada del pastel.

jueves, 6 de agosto de 2009

PARADIGMAS DE PRODUCCION DE CONOCIMIENTO

Existen cuatro grandes paradigmas de producción de conocimiento los cuales están vigentes actualmente, los cuales están inspirados en la generación de conocimiento.

Estos paradigmas del conocimiento son;

* Positivista…….. > predicción

* Realista………....> explicación

….>verificación – cuantitativa.

* Hermenéutico……………..> interpretación

* Internacionalista…………> asociación

….> Comprensión – Cualitativa.

Estos están interrelacionados, en una trayectoria de cómo producir conocimientos, con una epistemología distinta, los cuales tienen como base entender endone de cuando hablamos de perspectiva cualitativa, es describirlos someramente y ubicar la perspectiva cualitativa en uno de ellos.

PARADIGMA POSITIVISTA (Lo que importa en esta es cuantificar)

Este también es identificado como el paradigma naturalista, en el sentido que se asocia con las ciencias naturales y también se utilizan en las ciencias exactas, se caracteriza por presentar un alto antes en la verificación, del conocimiento, otros le han llamado, “ El paradigma Reduccionista” lo cual permite ampliar una serie de hipótesis, es decir predecir que algo va a suceder y luego comprobar o verificar que sucedió. En cierta medida una vez confirma una explicación del hecho, va buscando un pronóstico concreto del suceso, va sustenta las premisas y la interrelaciona.

En las ciencias sociales esto es muy importante porque entonces la explicación a los acontecimientos no está dada en el acontecimiento mismo sino en el contexto, en el entorno en el cual se dan los acontecimientos, esto se centra mucho en la discusión contemporánea sobre la valides de la perspectiva de este paradigma en haberse apropiado del concepto de ciencias y de lo científico.

El único conocimiento valido es el que se puede verificar y medir, formula tendencias elaborar tendencias y se construyen teorías, este predice busca una explicación del hecho busca explicar la verdad desde la tradición positivista, que se verifica mediante la comprobación, medición bajo el fenómeno de investigación, y crea una hipótesis, comienza aproximadamente en el siglo VII .

Hipótesis = teórico porque tiene una razón en donde se genera un sistema teórico del pensamiento, partes inter relacionadas de un todo. Necesita aparatos teóricos intangibles.

Esta discusión tiene muertos detrás, no solo las creencia nos llevan a otro lado, lo científico y lo acientífico.

Existen otros modos de crear conocimiento que también son productivas, existe un peligro en confundir otros paradigmas son no científicos, pero no son acientíficos, eso quiere decir que tiene su propia epistemología, su propia lógica, su propia validez, lo que importa para el positivismo es cuantificar la medición y medir una serie de repeticiones lo que lleva a la tendencia de crear hipótesis y construir nuevas teorías, y como no se llega a contar todo se creó la estadística que es una manera de acercarse a la totalidad atreves de la muestra.

PARADIGMA REALISTA

Esta cuenta con su propio estatus, no es lo mismo que la explicación lo que importa es llegar a la causa, llegando a una explicación ultima la cual es diferente a la predicción, es muy difícil encontrar las causas últimas, y en algunos casos lo único que se puede hacer es sustanciar esto quiere decir atribuir una serie de elementos por los cuales algo sucedió. El interés y la intención dentro de este paradigma es tratar de juntar todas las posibles causas, asumiendo que como resultado dará varias de ellas aunque no se pueda saber exactamente cuál.

En este se busca llegar a la causa de los fenómenos, que busca predicciones, es producto de varias causas, tiene puntos de partida fundamentales tiene sucesos se parte del presupuesto busca un mas allá,

PARADIGMA HERMENEUTICO

Este es el que tiene mayor peso es más que una interpretación, de algún modo, dice “ no importa llegar a un conocimiento positivo lo importante es llegar a un conocimiento consensuado” lo que implica estar de acuerdo con ciertas bases, en esta lo importante es la interpretación que hace el investigador de lo que está estudiando, el límite del bueno o mal conocimiento obtenido atreves de interpretación seria la cercanía que tiene con la realidad.

Existe una interpretación bastante heterodoxa y bastante fiel.

En los dos primeros, explican hechos lo palpable, en este se busca interpretar, no es importante lo que es, es, la magnitud, lo importante no es encontrar es comprender interpretar, llegar a un conocimiento interpretativo, entra en el sentimiento la interpretación y la razón, lo fundamental es interpretar que es lo que está sucediendo. El sujeto interviene, su punto principal es un conocimiento científico, que surge de una estructura de conocimiento y radicalmente a las tradiciones hermenéuticas de la antigüedad,

Fue iniciada por los grandes intérpretes de los textos sagrados,

PARADIGMA INERACCIONISTA

Busca la interconexión de los elementos que pueden estar influidos por algo que resulte o suceda de determinar manera, lo importante es ver que elementos están interconectados con otros y están interactuando para producir algo, es importante ver la conexión entro otros y otros elementos.

En esta perspectiva es asociar cientos elementos como disociado se les conecta de alguna manera y se produce un conocimiento distinto.

En comunicación se realiza un estudio llama estudio de impactos o efectos, la relación cualitativa entre medio de comunicación y audiencia hoy está provocando esta relación, asocian elementos no porque se antoje sino porque el conocimiento acumulado es otro paradigma que permite sospechar que hay relación importante entre un elemento y lo que se quiere es verificar en todo caso empíricamente produce esta relación.